New-York, 17 White St.25 octobre 1858
1re Année, N°7

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Déjacque, rédacteur-éditeur, 17 White st., N.Y (Affranchir.)
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n°26: 2 novembre

1861
n°27: 4 février

A MOI  !

A moi, les enfants,— non pas de la Veuve, la séculaire radoteuse, la vieille portière claquemurée en loge,— mais les enfants de la femme jeune et immortellement féconde ; à moi, les enfants de la Liberté !
 

L'HUMANISPHERE. UTOPIE ANARCHIQUE.

 Ce monument dont j’ai essayé de donner un croquis, c’est le palais ou pour mieux dire le temple des arts et des sciences, quelque chose dans la société ultérieure comme le capitole et le Forum dans la société antérieure. C’est le point central où viennent aboutir tous les rayons d’un cercle et d’où ils se répandent ensuite à tous les points de la circonférence.
Il s’appelle le Cyclidéon, c’est-à-dire "lieu consacré au circulus des idées", et par conséquent à tout ce qui est le produit de ces idées ; c’est l’autel du culte social, l’église anarchique de l’utopiste humanité.
 

 

 

Petite correspondance.

La république comme la voulaient nos pères.

Dernièrement, à New-York, lors du 5e numéro du Libertaire, où j’annonçais devoir critiquer la Lettre au Jury et le banquet du 22 septembre, quelqu’un, qu’on ne m’a pas nommé, répétait à peu près la même phrase : Mais que veut-il donc, celui-là ? Ce qu’il veut, eh ! apparemment, ce n’est pas la République comme la voulaient nos pères, mais bien plutôt la République comme la voudront nos fils.
 

La R évolution reniée par les révolutionnaires.

Depuis Judas qui baisa Jésus et le trahit, et Pierre qui le renia et en hérita, combien n’ont pas trahi ou renié l'Idée dont ils se disaient les disciples ?
Le christianisme n’est plus ; le socialisme lui a succédé. La révolution sociale a remplacé la révolution religieuse.
 

Lettre aux Mandarins de France.

Félix Pyat ne pouvait rester sous le coup de sa Lettre au Jury, il a voulu prendre sa revanche. Y a-t-il réussi ? pas absolument.
 

 Mazzini et le socialisme.

Parce que le rival de Pie IX, l’aspirant pape Mazzini évoque dans une récente bulle le nom du Socialisme, devons-nous le croire sur parole et grossir le nombre de ses ouailles ?
 

Les Communistes-Monarchistes.

Nous avons reçu le manifeste d’une société de propagande de communistes anglais.
 

Mandrin et Bonaparte.

Faut-il, dit-on — en parlant du Bonaparte mâle ou femelle — joindre à son nom un adjectif qualificatif ?

Avis
A Londres, au bureau de "l’Association Internationale", High Holborn, 178.
A Genève, chez M. Corzat, au bureau du "Carillon de St. Gervais".
A Bruxelles, au bureau du "Bien-Etre Social".
       —          au bureau du "Prolétaire".
A San-Francisco, chez M.J. Mouchet, 32, Montgomery street.

 
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